Gancio a L piedi nel sistema di montaggio del pannello solare
contattami: ronnie@wanhos.com L'ECONOMISTA CHE STUDIA LA PERSECUZIONE RELIGIOSA, in tutte le sue forme orribili, concentra la mente. Tuttavia gli americani si sentono a favore delle guerre di cultura interna del paese, la maggior parte può concordare nell'aborrire la detenzione di musulmani uiguri in Cina, l'arresto e la tortura di ...
Descrizione
contattami: ronnie@wanhos.com
L'ECONOMISTA
STUDIARE LA PERSECUZIONE RELIGIOSA, in tutte le sue forme orribili, concentra la mente. Tuttavia gli americani si sentono a favore delle guerre di cultura interna del paese, la maggior parte può concordare nell'aborrire la detenzione di musulmani uiguri in Cina, l'arresto e la tortura dei testimoni di Geova in Russia, il carcere dei cosiddetti bestemmiatori in Pakistan. Tali brutali assalti alla libertà religiosa di base possono far sembrare piuttosto meschini i dibattiti interni dell'America sul significato preciso del termine.
Quell'orrore universalmente sentito era un impulso dietro quello che Mike Pompeo, il segretario di stato, chiamava il più grande incontro sui diritti umani che il suo dipartimento avesse mai organizzato. Per il secondo anno consecutivo ha convocato un "ministeriale sulla libertà religiosa", un evento che sta crescendo in dimensioni e portata. Quest'anno, conclusosi il 18 luglio, ha coinvolto oltre 100 governi e 1.000 attivisti di ogni colore religioso e politico. Tra i relatori c'erano sopravvissuti ad atti di terrorismo mirati religiosamente nell'ultimo anno: contro ebrei a Pittsburgh, musulmani in Nuova Zelanda e cristiani in Sri Lanka.
Anche altri scopi erano serviti: per Pompeo e Mike Pence, il vicepresidente, tali eventi sono un modo per rassicurare i loro compagni evangelici, preoccupati per i correligionari in Cina e Medio Oriente. Ma sarebbe ingiusto respingere completamente l'evento come un esercizio di politica interna a breve termine. Né, invero, l'amministrazione Trump può monopolizzare qualunque credito sia dovuto.
In molti modi, la capacità del servizio straniero di ospitare tali incontri riflette una tradizione di diplomazia basata sulla religione che si è sviluppata, sotto diverse amministrazioni, nel corso di due decenni. L'International Religious Freedom Act del 1998 ha incaricato due agenzie di monitorare la persecuzione globale: il Dipartimento di Stato e la Commissione degli Stati Uniti sulla libertà religiosa internazionale, un panel nominato dal Congresso e dalla Casa Bianca i cui membri sono stati distinti e diversi. Qualunque siano le agende personali nascoste in background, l'incontro di questa settimana è sembrato "più professionale che politico", afferma Elizabeth Prodromou, professore di risoluzione dei conflitti presso la Fletcher School della Tufts University.
L'evento non metterà a tacere coloro che accusano l'amministrazione Trump dell'ipocrisia in materia di religione: perché, ad esempio, spesso esclude i sovrani sciiti dell'Iran mentre concede un passaggio di libertà ai propri amici musulmani sunniti. Come afferma Shadi Hamid del gruppo di riflessione di Brookings, "nulla in questo ministeriale cambia il fatto che l'America incoraggi e autorizzi i sovrani autoritari dell'Arabia Saudita". Ma almeno i peggiori persecutori del mondo (di cui il Dipartimento di Stato tiene un punteggio accurato ) sono stati esclusi dalla lista dei partecipanti all'incontro di questa settimana: nessuna carta bianca rigida per artisti del calibro di Cina, Pakistan o Corea del Nord.
Come osserva Katrina Lantos Swett, ex presidente dell'USCIRF (e veterano democratico), il vecchio consenso americano sul dovere di proclamare la libertà religiosa verso il mondo e di chiamare terribili violatori è sfilacciato ma non è completamente scomparso.
Tuttavia, i segni di quella sfilacciatura sono fin troppo evidenti. Inizia con la politica di partito: Sam Brownback, il politico repubblicano che ora è l'inviato per la libertà religiosa dell'America, non ottenne alcun sostegno democratico quando fu confermato. Al contrario, alcuni repubblicani avevano votato per il suo predecessore nominato democraticamente, il rabbino David Saperstein.
Più fondamentalmente, Pompeo sta terrorizzando i sostenitori dei diritti liberali, smantellando l'approccio ai diritti e alla diplomazia che è stato sviluppato da Hillary Clinton quando era segretaria di stato. Aveva sottolineato i diritti delle donne, i diritti riproduttivi e i diritti degli omosessuali. Non era indifferente alle questioni di fede, ma parlava spesso di "impegno religioso", il che implicava che le fedi potevano essere sfruttate e sfidate.
A volte, il cambiamento di posizione può sembrare tortuoso. Quest'anno alle ambasciate americane è stato detto di non issare striscioni di orgoglio gay sui loro pennoni, anche se è stato specificato che potrebbero essere mostrati in modo più discreto. L'amministrazione Trump ha affermato l'opposizione dell'America alla criminalizzazione del sesso gay, ma ha chiaramente poco appetito per la predicazione contro l'omofobia in luoghi, dal Brasile alla Georgia, dove quel sentimento è diffuso.
E in alcuni recenti dibattiti delle Nazioni Unite. L'America ha richiesto la rimozione di riferimenti a "diritti sessuali e riproduttivi" che potrebbero implicare l'accettazione dell'aborto. Ciò ha messo l'America nello stesso angolo della Russia e dei paesi musulmani le cui politiche repressive erano state messe a fuoco durante la riunione del Dipartimento di Stato di questa settimana. Pasquale Annichino, del Cambridge Institute on Religion and International Studies, si aspetta una crescente convergenza tra la Russia e l'amministrazione Trump quando le questioni di genere, sessualità e riproduzione vengono discusse in organi globali.
Per i critici, la mossa recente più fatale di Pompeo è stata nel regno dell'intelletto. Ha istituito una Commissione per i diritti inalienabili, presieduta da una professoressa di diritto cattolico conservatore, Mary Ann Glendon, con un brief per esaminare quali diritti umani sono chiaramente stabiliti dalla costituzione americana e dalle convenzioni internazionali.
Come ha spiegato Pompeo nell'esercizio: "Non tutto ciò che è buono, o tutto ciò che è concesso da un governo, può essere un diritto universale". Sembra poco dubbio che la libertà di professare, manifestare e insegnare una religione, ciò che spesso definisce "la nostra prima libertà" ", Sarà fortemente riaffermato dal gruppo di studiosi. Ma i cosiddetti "nuovi" diritti, riguardanti il sesso e la riproduzione, potrebbero essere cancellati dalla loro lista.
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